{"id":714,"date":"2025-06-29T15:56:28","date_gmt":"2025-06-29T15:56:28","guid":{"rendered":"https:\/\/cela.com.co\/index.php\/fundamentos-doctrina-espirita-copy\/"},"modified":"2025-08-07T22:32:28","modified_gmt":"2025-08-07T22:32:28","slug":"fundamentos-doctrina-espirita-2","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/cela.com.co\/index.php\/fundamentos-doctrina-espirita-2\/","title":{"rendered":"1.6 El Espiritismo en Colombia"},"content":{"rendered":"\n
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Historia del Espiritismo en Colombia<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/h3> <\/div>\n<\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n
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El espiritismo, una doctrina filos\u00f3fica y espiritual fundada por Allan Kardec en el siglo XIX, se centra en la creencia en la inmortalidad del alma, la comunicaci\u00f3n con los esp\u00edritus y la reencarnaci\u00f3n como parte de la evoluci\u00f3n espiritual. En Colombia, el espiritismo emergi\u00f3 durante la segunda mitad del siglo XIX como un movimiento de resistencia frente a la hegemon\u00eda de la Iglesia Cat\u00f3lica, en un contexto de liberalismo radical, avances cient\u00edficos y cuestionamientos a la autoridad religiosa tradicional. Basado en el libro \u00abHistoria del Espiritismo en Colombia\u00bb<\/em> de Colombia Montoya de Mart\u00ednez, este art\u00edculo explora los or\u00edgenes, figuras clave, eventos fundamentales e instituciones que dieron forma al espiritismo en el pa\u00eds, destacando su impacto cultural y social.<\/p> <\/div>\n<\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n

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Or\u00edgenes del espiritismo en Colombia<\/h2> <\/div>\n<\/div>\n\n
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El espiritismo lleg\u00f3 a Colombia en un per\u00edodo de tensiones pol\u00edticas y religiosas, particularmente durante el Radical Olympus (1863-1886), El espiritismo lleg\u00f3 a Colombia en un per\u00edodo de tensiones pol\u00edticas y religiosas, particularmente durante el Radical Olympus (1863-1886),<\/p> <\/div>\n<\/div>\n <\/div>\n

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\n \"Captura \n <\/div>\n \n \n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n
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cuando el liberalismo radical promov\u00eda la libertad de cultos y la laicizaci\u00f3n del Estado. Seg\u00fan investigaciones, el movimiento se desarroll\u00f3 como una respuesta a la romanizaci\u00f3n de la Iglesia Cat\u00f3lica, que centralizaba su poder bajo la Curia Romana, y se nutri\u00f3 de ideas universales como la igualdad, la fraternidad y el anticlericalismo. En ciudades como Bogot\u00e1 y Medell\u00edn, el espiritismo encontr\u00f3 eco entre artesanos, burgueses y \u00e9lites intelectuales vinculadas al liberalismo radical, quienes utilizaron imprentas para difundir textos esp\u00edritas.<\/p> <\/div>\n<\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n

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Pioneros del Espiritismo<\/h2>\n

Luis Zea Uribe (1872-1934)<\/h3> <\/div>\n<\/div>\n\n
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Luis Zea Uribe es una de las figuras m\u00e1s destacadas del espiritismo colombiano. Nacido el 29 de agosto de 1872 en Titirib\u00ed, Antioquia, Zea Uribe fue un m\u00e9dico que se gradu\u00f3 de la Universidad Nacional de Bogot\u00e1 el 16 de febrero de 1898 con una tesis laureada. Su inter\u00e9s por el espiritismo comenz\u00f3 en Manizales, donde se traslad\u00f3 en enero de 1906, influenciado por su amigo Sim\u00f3n L\u00f3pez. Junto a su esposa, Clorinda Hern\u00e1ndez Ospina, con quien se cas\u00f3 el 18 de febrero de 1898, form\u00f3 un grupo familiar\u00a0para investigar fen\u00f3menos<\/p> <\/div>\n<\/div>\n <\/div>\n

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\n \"Captura \n \n <\/div>\n \n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n
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esp\u00edritas, utilizando la mediumnidad de Clorinda, conocida como \u00abCelina\u00bb.<\/p>\n

En 1922, Zea Uribe public\u00f3 \u00abMirando al Misterio\u00bb<\/em>, un libro traducido a varios idiomas y hoy considerado raro. En 1921, viaj\u00f3 a Europa, donde conoci\u00f3 al espiritista Camille Flammarion y recibi\u00f3 un diploma del Instituto Metaf\u00edsico de Par\u00eds. Tambi\u00e9n colabor\u00f3 con Gustavo Geley, quien le obsequi\u00f3 una estatua de Buda antes de fallecer en un accidente a\u00e9reo. A pesar de sus logros, Zea Uribe fue excomulgado alrededor de 1925 por el Arzobispo Bernardo Herrera Restrepo debido a sus ideas liberales y estudios esp\u00edritas. Falleci\u00f3 el 24 de abril de 1934, dejando una nota que afirmaba: \u00ab\u00a1Hoy m\u00e1s que nunca estoy convencido de la supervivencia!\u00bb.<\/p> <\/div>\n<\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n

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Instituciones y Centros Esp\u00edritas<\/h2> <\/div>\n<\/div>\n\n
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Varias instituciones fueron fundamentales para la difusi\u00f3n del espiritismo:<\/p>\n

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    Imprenta de Gait\u00e1n<\/strong>: Oper\u00f3 entre 1866 y 1901 en Bogot\u00e1, publicando textos esp\u00edritas clave.<\/p>\n<\/li>\n

  • \n

    Imprenta de El Espectador<\/strong>: En Medell\u00edn, public\u00f3 art\u00edculos y textos esp\u00edritas, vinculada a Fidel Cano.<\/p>\n<\/li>\n

  • \n

    Centro Espiritista de Medell\u00edn<\/strong>: Organiz\u00f3 actividades y publicaciones, como \u00abA los espiritistas\u00bb<\/em> en 1889.<\/p>\n<\/li>\n

  • \n

    Librer\u00eda Barcelonesa de Soldevilla y Curriols<\/strong>: Vendi\u00f3 obras esp\u00edritas, incluyendo las de Allan Kardec, desde 1873 en Bogot\u00e1.<\/p>\n<\/li>\n

  • \n

    Taller de los Rodr\u00edguez<\/strong>: Centro cultural en Medell\u00edn para debates esp\u00edritas, arte y fotograf\u00eda, activo hasta 1973.<\/p>\n<\/li>\n

  • \n

    Cementerio San Pedro, Medell\u00edn<\/strong>: Fundado en 1842, lugar de descanso de espiritistas y liberales, incluyendo a Melit\u00f3n Rodr\u00edguez Rold\u00e1n.<\/p>\n<\/li>\n

  • \n

    C\u00edrculo de Fuerzas Amigas<\/strong>: Fundado por Colombia Montoya de Mart\u00ednez, fue un pilar en la organizaci\u00f3n del espiritismo.<\/p>\n<\/li>\n

  • \n

    Consejo Esp\u00edrita de Relaciones Colombiano (CERCOL)<\/strong>: Promovi\u00f3 la colaboraci\u00f3n y divulgaci\u00f3n del espiritismo a nivel nacional.<\/p>\n<\/li>\n

  • \n

    Federaci\u00f3n Esp\u00edrita de Cundinamarca<\/strong>: Contin\u00faa la labor de promoci\u00f3n del espiritismo en la regi\u00f3n.<\/p>\n<\/li>\n<\/ul> <\/div>\n<\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n

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    Contexto Cultural y Pol\u00edtico<\/h2> <\/div>\n<\/div>\n\n
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    El espiritismo en Colombia estuvo estrechamente ligado al liberalismo radical, que buscaba desafiar la autoridad de la Iglesia Cat\u00f3lica y promover valores como la libertad de culto y la igualdad. Durante el per\u00edodo de la Hegemon\u00eda Conservadora (1886-1930) y la Constituci\u00f3n de 1886, los espiritistas enfrentaron persecuci\u00f3n, como la excomuni\u00f3n de Zea Uribe y la posible muerte de Calvo Mend\u00edbil. Sin embargo, el movimiento sobrevivi\u00f3, influenciado por figuras europeas como Allan Kardec y Camille Flammarion, cuyas obras fueron traducidas y difundidas en Colombia. El espiritismo tambi\u00e9n se entrelaz\u00f3 con la vida intelectual y cultural, atrayendo a \u00e9lites vinculadas al liberalismo y a las imprentas.<\/p> <\/div>\n<\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n

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    Legado y Espiritismo Moderno<\/h2> <\/div>\n<\/div>\n\n
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    El espiritismo sigue siendo relevante en Colombia a trav\u00e9s de instituciones como la Confederaci\u00f3n Esp\u00edrita de Colombia (CONFECOL) y seis federaciones m\u00e1s, que perpet\u00faan los principios de caridad, solidaridad y evoluci\u00f3n moral. Colombia Montoya de Mart\u00ednez, autora del libro, fue una figura clave en este legado, destac\u00e1ndose como m\u00e9dium, conferencista y l\u00edder del movimiento durante m\u00e1s de 50 a\u00f1os. Su trabajo, junto con el de otros pioneros, ha dejado una huella duradera en la cultura espiritual colombiana.<\/p> <\/div>\n<\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n

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    La historia del espiritismo en Colombia, seg\u00fan lo documentado por Colombia Montoya de Mart\u00ednez, es una narrativa de resistencia, exploraci\u00f3n espiritual y compromiso con valores universales. Desde sus inicios en el siglo XIX hasta su presencia actual, el espiritismo ha influido en la sociedad colombiana, desafiando estructuras tradicionales y promoviendo una visi\u00f3n de la espiritualidad basada en la ciencia, la filosof\u00eda y la \u00e9tica. Este art\u00edculo ofrece una visi\u00f3n completa de este movimiento, destacando su riqueza hist\u00f3rica y su impacto perdurable.<\/p> <\/div>\n<\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n

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    Citas Clave<\/strong><\/p> <\/div>\n<\/div>\n\n

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    • \n

      Historia del Espiritismo Colombiano – CONFECOL<\/p>\n<\/li>\n

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      Las imprentas, el liberalismo radical y comunicaci\u00f3n con esp\u00edritus.<\/p>\n<\/li>\n

    • \n

      Historia del espiritismo en Colombia – Uni\u00f3n Esp\u00edrita<\/p>\n<\/li>\n

    • \n

      Historia de la Medicina, El Espiritismo – encolombia.com<\/p>\n<\/li>\n<\/ul> <\/div>\n<\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Seg\u00fan investigaciones, el movimiento se desarroll\u00f3 como una respuesta a la romanizaci\u00f3n de la Iglesia Cat\u00f3lica, que centralizaba su poder bajo la Curia Romana, y se nutri\u00f3 de ideas universales como la igualdad, la fraternidad y el anticlericalismo. En ciudades como Bogot\u00e1 y Medell\u00edn, el espiritismo encontr\u00f3 eco entre artesanos, burgueses y \u00e9lites intelectuales vinculadas al liberalismo radical, quienes utilizaron imprentas para difundir textos esp\u00edritas.<\/p>\n<h2 dir=\"ltr\" data-pm-slice=\"1 1 []\">Pioneros del Espiritismo<\/h2> <h3 dir=\"ltr\">Luis Zea Uribe (1872-1934)<\/h3>\n<p dir=\"ltr\" data-pm-slice=\"1 1 []\">Luis Zea Uribe es una de las figuras m\u00e1s destacadas del espiritismo colombiano. Nacido el 29 de agosto de 1872 en Titirib\u00ed, Antioquia, Zea Uribe fue un m\u00e9dico que se gradu\u00f3 de la Universidad Nacional de Bogot\u00e1 el 16 de febrero de 1898 con una tesis laureada. Su inter\u00e9s por el espiritismo comenz\u00f3 en Manizales, donde se traslad\u00f3 en enero de 1906, influenciado por su amigo Sim\u00f3n L\u00f3pez. Junto a su esposa, Clorinda Hern\u00e1ndez Ospina, con quien se cas\u00f3 el 18 de febrero de 1898, form\u00f3 un grupo familiar\u00a0para investigar fen\u00f3menos<\/p>\n<img src=\"https:\/\/cela.com.co\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/Captura-de-pantalla-2025-06-30-042849.png\" title=\"Captura de pantalla 2025-06-30 042849\" alt=\"Captura de pantalla 2025-06-30 042849\" srcset=\"https:\/\/cela.com.co\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/Captura-de-pantalla-2025-06-30-042849.png 281w, https:\/\/cela.com.co\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/Captura-de-pantalla-2025-06-30-042849-240x300.png 240w\" sizes=\"(max-width: 281px) 100vw, 281px\" \/>\n<p dir=\"ltr\" data-pm-slice=\"1 1 []\">esp\u00edritas, utilizando la mediumnidad de Clorinda, conocida como \"Celina\".<\/p> <p dir=\"ltr\">En 1922, Zea Uribe public\u00f3 <em>\"Mirando al Misterio\"<\/em>, un libro traducido a varios idiomas y hoy considerado raro. En 1921, viaj\u00f3 a Europa, donde conoci\u00f3 al espiritista Camille Flammarion y recibi\u00f3 un diploma del Instituto Metaf\u00edsico de Par\u00eds. Tambi\u00e9n colabor\u00f3 con Gustavo Geley, quien le obsequi\u00f3 una estatua de Buda antes de fallecer en un accidente a\u00e9reo. A pesar de sus logros, Zea Uribe fue excomulgado alrededor de 1925 por el Arzobispo Bernardo Herrera Restrepo debido a sus ideas liberales y estudios esp\u00edritas. Falleci\u00f3 el 24 de abril de 1934, dejando una nota que afirmaba: \"\u00a1Hoy m\u00e1s que nunca estoy convencido de la supervivencia!\".<\/p>\n<h2 dir=\"ltr\" data-pm-slice=\"1 1 []\">Instituciones y Centros Esp\u00edritas<\/h2>\n<p dir=\"ltr\" data-pm-slice=\"1 3 []\">Varias instituciones fueron fundamentales para la difusi\u00f3n del espiritismo:<\/p> <ul dir=\"ltr\" data-tight=\"true\"> <li> <p dir=\"ltr\"><strong>Imprenta de Gait\u00e1n<\/strong>: Oper\u00f3 entre 1866 y 1901 en Bogot\u00e1, publicando textos esp\u00edritas clave.<\/p> <\/li> <li> <p dir=\"ltr\"><strong>Imprenta de El Espectador<\/strong>: En Medell\u00edn, public\u00f3 art\u00edculos y textos esp\u00edritas, vinculada a Fidel Cano.<\/p> <\/li> <li> <p dir=\"ltr\"><strong>Centro Espiritista de Medell\u00edn<\/strong>: Organiz\u00f3 actividades y publicaciones, como <em>\"A los espiritistas\"<\/em> en 1889.<\/p> <\/li> <li> <p dir=\"ltr\"><strong>Librer\u00eda Barcelonesa de Soldevilla y Curriols<\/strong>: Vendi\u00f3 obras esp\u00edritas, incluyendo las de Allan Kardec, desde 1873 en Bogot\u00e1.<\/p> <\/li> <li> <p dir=\"ltr\"><strong>Taller de los Rodr\u00edguez<\/strong>: Centro cultural en Medell\u00edn para debates esp\u00edritas, arte y fotograf\u00eda, activo hasta 1973.<\/p> <\/li> <li> <p dir=\"ltr\"><strong>Cementerio San Pedro, Medell\u00edn<\/strong>: Fundado en 1842, lugar de descanso de espiritistas y liberales, incluyendo a Melit\u00f3n Rodr\u00edguez Rold\u00e1n.<\/p> <\/li> <li> <p dir=\"ltr\"><strong>C\u00edrculo de Fuerzas Amigas<\/strong>: Fundado por Colombia Montoya de Mart\u00ednez, fue un pilar en la organizaci\u00f3n del espiritismo.<\/p> <\/li> <li> <p dir=\"ltr\"><strong>Consejo Esp\u00edrita de Relaciones Colombiano (CERCOL)<\/strong>: Promovi\u00f3 la colaboraci\u00f3n y divulgaci\u00f3n del espiritismo a nivel nacional.<\/p> <\/li> <li> <p dir=\"ltr\"><strong>Federaci\u00f3n Esp\u00edrita de Cundinamarca<\/strong>: Contin\u00faa la labor de promoci\u00f3n del espiritismo en la regi\u00f3n.<\/p> <\/li> <\/ul>\n<h2 dir=\"ltr\" data-pm-slice=\"1 1 []\">Contexto Cultural y Pol\u00edtico<\/h2>\n<p dir=\"ltr\" data-pm-slice=\"1 1 []\">El espiritismo en Colombia estuvo estrechamente ligado al liberalismo radical, que buscaba desafiar la autoridad de la Iglesia Cat\u00f3lica y promover valores como la libertad de culto y la igualdad. Durante el per\u00edodo de la Hegemon\u00eda Conservadora (1886-1930) y la Constituci\u00f3n de 1886, los espiritistas enfrentaron persecuci\u00f3n, como la excomuni\u00f3n de Zea Uribe y la posible muerte de Calvo Mend\u00edbil. Sin embargo, el movimiento sobrevivi\u00f3, influenciado por figuras europeas como Allan Kardec y Camille Flammarion, cuyas obras fueron traducidas y difundidas en Colombia. El espiritismo tambi\u00e9n se entrelaz\u00f3 con la vida intelectual y cultural, atrayendo a \u00e9lites vinculadas al liberalismo y a las imprentas.<\/p>\n<h2 dir=\"ltr\" data-pm-slice=\"1 1 []\">Legado y Espiritismo Moderno<\/h2>\n<p dir=\"ltr\" data-pm-slice=\"1 1 []\">El espiritismo sigue siendo relevante en Colombia a trav\u00e9s de instituciones como la Confederaci\u00f3n Esp\u00edrita de Colombia (CONFECOL) y seis federaciones m\u00e1s, que perpet\u00faan los principios de caridad, solidaridad y evoluci\u00f3n moral. Colombia Montoya de Mart\u00ednez, autora del libro, fue una figura clave en este legado, destac\u00e1ndose como m\u00e9dium, conferencista y l\u00edder del movimiento durante m\u00e1s de 50 a\u00f1os. Su trabajo, junto con el de otros pioneros, ha dejado una huella duradera en la cultura espiritual colombiana.<\/p>\n<p dir=\"ltr\" data-pm-slice=\"1 1 []\">La historia del espiritismo en Colombia, seg\u00fan lo documentado por Colombia Montoya de Mart\u00ednez, es una narrativa de resistencia, exploraci\u00f3n espiritual y compromiso con valores universales. Desde sus inicios en el siglo XIX hasta su presencia actual, el espiritismo ha influido en la sociedad colombiana, desafiando estructuras tradicionales y promoviendo una visi\u00f3n de la espiritualidad basada en la ciencia, la filosof\u00eda y la \u00e9tica. Este art\u00edculo ofrece una visi\u00f3n completa de este movimiento, destacando su riqueza hist\u00f3rica y su impacto perdurable.<\/p>\n<p dir=\"ltr\" data-pm-slice=\"1 1 []\"><strong>Citas Clave<\/strong><\/p>\n<ul dir=\"ltr\" data-tight=\"true\" data-pm-slice=\"3 3 []\"> <li> <p dir=\"ltr\">Historia del Espiritismo Colombiano - CONFECOL<\/p> <\/li> <li> <p dir=\"ltr\">Las imprentas, el liberalismo radical y comunicaci\u00f3n con esp\u00edritus.<\/p> <\/li> <li> <p dir=\"ltr\">Historia del espiritismo en Colombia - Uni\u00f3n Esp\u00edrita<\/p> <\/li> <li> <p dir=\"ltr\">Historia de la Medicina, El Espiritismo - encolombia.com<\/p> <\/li> <\/ul>","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cela.com.co\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/714","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cela.com.co\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/cela.com.co\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cela.com.co\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cela.com.co\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=714"}],"version-history":[{"count":59,"href":"https:\/\/cela.com.co\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/714\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1386,"href":"https:\/\/cela.com.co\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/714\/revisions\/1386"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cela.com.co\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=714"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}